בסטיליה בספרות, אמנות וקולנוע: איך הטירה הפכה לסמל נצחי של חופש

14 ליולי 1789, ההמון בפריז פינה את הטירה-כלא המרה. אירוע זה עטף את העולם ושינה את ההיסטוריה לנצח. אך בסטיליה לא נעלמה — היא קיבלה חיים חדשים. במהלך מאות השנים היא הפכה לאחד מהסמלים החזקים והמורכבים ביותר של התרבות העולמית. היא הופיעה בעמודי ספרים, על ציורים, על במות תיאטרון ועל מסכי הקולנוע. הטירה השוברת נהפכה לתמונה שמקבלת משמעות חדשה בכל פעם. במאמר זה, נצא למסע בעולם האמנות ונראה כיצד בסטיליה קיבלה פנים חדשות.

בסטיליה בספרות: מקום חושך, מסתורין וצדק

בספרות, בסטיליה הפכה ליותר מרק רק רקע — היא הפכה לדמות. אולי התיאור המפורסם ביותר שלה היה ברומן של ויקטור הוגו «המצורעים». שם, בסטיליה מופיעה כסמל של העולם הישן שמתמוטט, אבל לא נעלם לגמרי. כשהגיבור של הרומן, ז'אן ואלז'ן, משתחרר מהעונש, הוא עדיין נושא סימן העבר — וזה דומה לאופן בו בסטיליה, אפילו לאחר ההרס, ממשיכה לחיות במוחו של העם. הוגו לא תיאר רק אירוע היסטורי, הוא הפך את הבסטיליה למטפורה של סבל אנושי ולתקווה לשחרור.

כותב צרפתי אחר, אלכסנדר דיומה, השתמש בבסטיליה כדי ליצור אטמוספירה של מסתורין ברומן שלו «הגרף מונטקריסטו». זאת אף על פי שהעלילה של הרומן מתרחשת במקומות אחרים, דמות הכלא-טירה תמיד נמצאת ברקע. היא מזכירה לקורא שחוסר צדק יכול להישען בקירות האבן, אך האמת תמצא דרך לברוח.

אך, כנראה, המגע הקרוב ביותר של הקוראים עם הבסטיליה הוא דרך יצירות המוקדשות לאסירים מסתוריים. המיתוס על «המסכה הברזלית» נתן השראה להמון כותבים, מוולטר ועד אלכסנדר דיומה-האב, שהקדיש רומן שלם בסדרתו על שלושת המושלים לנושא. ברומן זה, הבסטיליה מופיעה כמקום שבו השלטון המלכותי מחביא את סודותיו האפלים ביותר. היא הופכת לסמל של פגיעה, שיכולה לפגוע בכל אחד, אפילו באדם הכי מכובד.

במאה ה-20 וה-21, התיאור הספרותי של הבסטיליה ממשיך להתפתח. כותבים מודרניים משתמשים לעיתים קרובות בה כמטפורה של בידוד פסיכולוגי או חברתי. הבסטיליה הופכת לא רק למקום כליאה פיזית, אלא גם לסמל של כלאים פנימיים, שאנו בונים סביב עצמנו. כך, בכמה יצירות, היא מופיעה כמטפורה של פחד, דעות קדומות או נורמות חברתיות, מהן יש לשחרר.

בסטיליה באמנות המדורגת: מגרות לסוריאליזם

התמונה המפורסמת ביותר של הבסטיליה בציור — זה הציור של ז'אן-בטיסט לז'ן «הפלישה לבסטיליה» (1789). על הציור נראה הרגע של הפלישה: ההמון, העשן, התותחים, הקירות השבורים. עבודה זו הפכה לסמל של הנאות המהפכניים והזעם העממי. היא נוצרה כמעט מיד לאחר האירועים, והערך ההיסטורי שלה עצום. אך, למעשה, יש משהו אחר: על הציור אין אידיאליזציה. האמן מציג את הסצנה האמיתית של הקרב, מדגיש את האכזריות והדרמטיות של הרגע.

האמנים של המאות ה-18 וה-19 השתמשו בדמות הבסטיליה כסמל של עידן שהולך. הם ציירו אותה בשרידים, ריקה ונטושה. ציורים אלה מלאים בנוסטלגיה ובברכה בו זמנית. למשל, העבודות של יובר רובר, שהציג את ההרס של הטירה, יוצרות תחושה של גדולות וטרגדיה בו זמנית. על דפי עבודותיו, הסלעים נראים לא כשרידים, אלא כעדויות לניצחון של ההגיון על דיכוי.

במאה ה-19, הבסטיליה הופכת לסמל של חופש לא רק לצרפתים, אלא גם לעמים רבים בעולם. האמנים הרומנטים משתמשים בה כמטפורה של המאבק. למשל, ביצירות של אז'ן דלקרו, במיוחד בציורו המפורסם «חופש, שולט בעם», אנחנו לא רואים את הטירה, אך חשים את נוכחותה. התמונה זו נוצרת מאטמוספירה של פריז המהפכנית, שבה הבסטיליה כבר נהרסה, אך רוחה המשיכה לחיות.

הסוריאליסטים של המאה ה-20, כמו סלבדור דאלי, השתמשו בדמות הבסטיליה, אך בצורה שונה לחלוטין. עבורם היא הופכת לסמל של התת-מודעות המודחקת, של כלא שבו נעולים הרצונות האפלים ביותר. בעבודותיהם, הבסטיליה היא לא בניין היסטורי, אלא מבנה ארכיטיפי של הפסיכיה האנושית.

יש לשים לב גם לאמנות המודרנית. היום, הבסטיליה מופיעה לעיתים קרובות בגרפיטי, התקנות ואמנות רחוב. היא הופכת לתמונה שכל אמן מפרש אותה. למשל, על קירות בתי העיר בפריז, אפשר לראות תמונות מסטוריות של הטירה, שמזכירות את משמעותה הסמלית.

בסטיליה בקולנוע: מסרטים דוממים לבלוקבסטר

הקולנוע, כצורת האמנות המאוד המונית, לא יכול להעזוב את הבסטיליה. מאז תחילתו, במאים השתמשו בדמות זו. הסרטים הראשונים, המוקדשים למהפכה הצרפתית, הכילו בהכרח סצנות של הפלישה לבסטיליה. הם היו מלאים בפאן ובדרמה, למרות שלעיתים לא התאימו לדיוק ההיסטורי.

במאה ה-20, הבסטיליה מופיעה בעשרות סרטים. יותר מפורסמים היו ההפקות של אלכסנדר דיומה. בכל אחד מהם, הבסטיליה מופיעה כמקום שבו הגיבורים נאבקים על חייהם. היא הופכת למקום של סצנות ראווה, שבהן הדמויות מפגינות את אמיצותן ויצירתיותן. למשל, בסרטים על שלושת המושלים, התאונות בתאי הכלא של הבסטיליה נראות כמקום שממנו הגיבורים צריכים לברוח כדי להחזיר את הצדק.

הבסטיליה מופיעה לא רק ב
© elib.co.il

Permanent link to this publication: