אנייד בלייטון על חג המולד: אוטופיה קונסרבטיבית באריזה קרטון

ביצירות של אנייד בלייטון (1897-1968), הסופרת הילדים הפופולרית ביותר של המאה ה-20, חג המולד משתמש במקום מיוחד, אך בהגדרה קבועה. זה לא נושא לספרים יחידים, אלא רקע קבוע, חוזר ונשנה, דקורטיבי ומורלי, של מערכת העולם האידיאלית שלה. חג המולד בבלייטון — זה לא טקס דתי או זמן של קונפליקטים משפחתיים, אלא מודל מושלם של סדר חברתי, תגלמות של ערכים קונסרבטיביים, פוסט-מלחמתיים, של מעמד הביניים, מוקפים בעריזה, סוכרית ובטוחה לחלוטין.

כרונוטופ של אידיליה: חג המולד כמרחב של נס בטוח

העלילה של רוב ספריה של בלייטון («החמשה המפוארות», «החמישה החשאיים», «השבעה הסודיים») מתרחשת בחופשות, וחג החורף — שיאן הן. אבל בלייטון עצמה לעיתים קרובות לא הופכת את חג המולד לאירוע מרכזי בעלילה. יותר כמו פרס, אקורד סוף לאחר חשיפת הסוד.

«החמישה על אי הסכינים» (1942): הסיפור נגמר ממש לפני חג המולד, ומשפחת קווין, שהתאחדה עם חבריהם, ג'ורג' וחמותה, מכינה את חג המולד באחוזת קירין. זה לא רק סיום, אלא סמל להחזרת הסדר והאחדות המשפחתית אחרי כל ההרפתקאות הקיץ. ההרפתקאות היו מבחן, חג המולד — פרס על נאמנות ואמיצות.

חג המולד בסדרה «סיפורי חג המולד» (לדוגמה, אוספי 1940-ים): פעמים רבות, המולד משמש כנקודת ציון מכרעת לתיקון ילדים 'לא נכונים' או לפתרון קונפליקטים משפחתיים קטנים. הקסם הוא דידקטי: סנטה, האלפים או רק מבוגר טוב פורסים פרסים לילדים 'טובים' ומצביעים ברכות על ה'לא טובים' ו'הגזענים'.

מודל חברתי: היררכיה, נדיבות וגבולות ברורים

בלייטון, שהייתה בת תקופת הוויקטוריה, משחזרת בסצנות חג המולד סדר חברתי קשה, אך נחמד.

המשפחה כמצודה סגורה: חג המולד תמיד מתרחש במקום ביתם ובחברים המוכרים. זהו עולם שבו אין מקום לאורחים רנדומליים, לשערוריות חברתיות או לביקורת על המבנה המשפחתי. הבית מכוסה, השולחן מתמלא במזון מסורתי (תרנגולת, פודינג, צ'יפס), ההורים טובים ונדיבים. זהו דימוי של סטאביליות פוסט-מלחמתית, לכיוון שהבריטניה שאפתה.

הטקס של חלוקת המתנות כהוכחה לקשרים: המתנות של בלייטון לעולם לא הן קיצוניות או מסחריות. זהו סמל, לעיתים קרובות handmade (עשויים ביד), שמאשר את הקשר בין המעניק והמקבל. הילדה נותנת לאחיה מודל של ספינה שהם יצרו יחד, ההורים נותנים לילדים דברים שימושיים להרפתקאות (טלסקופ, מנורה). זהו כלכלת המתנה, לא של צריכה.

נדיבות פטרונית של 'העליונים': המוטיב המרכזי — נדיבות של המעמד העליון לעמדות התחתונות. בעל החצר או הקרוב העשיר חייב לארגן חג המולד לילדים הכפריים, להעניק להם אפולינים וצעצועים (סיפור 'המתנה החג המולד'). זה לא נקרא לביקורת, אלא מציג כחובה טבעית ומכובדת של הבעלים. אין נזקקים ועניים בעולמה — יש 'ילדים כפריים', שיש לשמח. זה מסיר מתח חברתי ומכניס את ההבדל המעמדי לסדר חג המולד, 'צדקי'.

העדר דת ומטאפיזיקה: נס ארצי, בטוח

יש לשים לב שבטקסטים החג המולד של בלייטון נעלם כמעט לחלוטין הסמליקה הנוצרית. אין התייחסות ללידת המשיח, לטקסי הכנסיה, למשמעות החג. סנטה-קלאוס (או 'אבא חג המולד') — זה לא ניקולאוס הקדוש, אלא קסם נחמד מהמסורת, מנגנון פרס.

הוא לא נטען בספק, אבל הוא פונקציונלי וחסר מיסטיקה. הוא מביא מתנות לילדים 'טובים'. קבלת המתנה מסנטה — הוכחה סופית שהדמות/הדמות היו 'טובות', כלומר אמיצות, נאמנות לחברים וילדים נאמנים.

זהו גרסה חילונית, דסאקרילית של החג, שהתאימה לרצון של בלייטון ליצור דגם אוניברסלי, נייטרלי, עבור כל משפחות המעמד הביניים בבריטניה, ללא קשר למידתם הדתית.

דידקטיקה וערכים קונסרבטיביים

חג המולד בבלייטון — כלי דידקטי חזק.

אישור תפקידי המגדר: בנות (כמו אניי מה'חמשה'), בשמחה, עוזרות לאמא להכין את החג, להעמיד את הבית, לטפל בילדים הקטנים. בנים (כמו ג'וליאן) לוקחים על עצמם 'עבודה גברית' — להביא את העץ, לארגן משחקים. החג מחזק את המבנה המסורתי.

תרבות הצייתנות וההכרת תודה: קפיצות וחוסר סיפוק לפני חג המולד מונפקים בחריפות. הילד המושלם של בלייטון — תודה, בעל רצונות נוקשה ומאמין בללא ספק בהורים.

הפרס על טובות הקיץ: האידיליה החג המולד — סיום הגמור של ההרפתקאות הקיץ. אם בקיץ הדמויות היו מפגינות אמיצות, תושבות ונאמנות לחברים, אז בחורף הם מקבלים חמימות משפחתיות, נחמדות ומתנות כהבעה מוחשית של אישור מורלי.

ביקורת ומורשת: מבנה נוסטלגי

מבט מבוגר, ביקורתי על עולם חג המולד של בלייטון חושף את יוטופיותו והערך האידיאולוגי.

עולם ללא דאגות: בספריה אין רמז למחסורים פוסט-מלחמתיים, קשיים כלכליים או קונפליקטים משפחתיים. זה חלום קונסרבטיבי לחזרה לעולם דובר-מלחמה, שלעולם לא התקיים בצורה כה נקייה.

עיוורון מעמדי: יחסים נעימים בין האדון לילדים הכפריים — חלום פסטורלי, שמסתיר את הקונ
© elib.co.il

Permanent link to this publication: