למה אנחנו חשים רגש של אושר ביום החדש הישן: ניורופסיכולוגיה של חגיגה כפולה

התופעה של יום החדש הישן (מצוין בלילה שבין 13 ל-14 בינואר) מייצגת מקרה תרבותי ופסיכולוגי ייחודי. חגיגה זו, שנולדה מהתפנית ההיסטורית של הלוח השנתי, אין לה בסיס אסטרונומי או דתי, אך התיישבה במסורת של מדינות רבות, בעיקר במרחב הסובייטי. הרגש של אושר ואטמוספירה מיוחדת, שהרבה מאיתנו חשים ביום זה, אינו מקרי — יש לו התייחסויות ניורוביולוגיות, פסיכולוגיות וסוציו-תרבותיות ברורות.

1. הבסיס הניורופסיכולוגי: חגיגה ללא חובות ובונוס של דופמין.

מנקודת מבט של מדעי המוח, יום החדש הישן הוא דוגמה קלאסית של "חגיגה ללא חובות", שמפעילה את מערכת החיזוק של המוח (מערכת הדופמין) עם עלות מינימלית.

ירידה בלחץ ובציפיות: יום החדש (31 בדצמבר) מקשר לעצמו רמה גבוהה של לחץ חברתי. יש ציפיות גדולות: "חגיגה מושלמת", מתנות יקרות, הרמוניה משפחתית, תכניות גדולות לעתיד. זה יוצר נטל קוגניטיבי ולעיתים קרובות מוביל לדיסוריה פוסט-חגיגית ("אפקט הציפיות המוטעות"). יום החדש הישן חסר דחק זה. הוא נתפס כ"חגיגה נוספת", לא חובה. העדר המטען של חובות מוריד את רמת הקורטיזול (הורמון הלחץ), והנוחות של המתרחש מספקת דופמין — נוירומדיאטור שמקושר להתרחשות ולהנאה.

אפקט ההארכה: המצב החגיגי, הקשור לחופשה, למצב של לא-עבודה, לשפע של מזון, מתארך. המוח מקבל כמות נוספת של גירויים חיוביים (מזון טעים, חברה חברתית, ריטואלים) ללא צורך ב"התחלה מחדש" במצב העבודה. זה משמר רמה גבוהה של רגש.

2. מנגנונים פסיכולוגיים: נוסטלגיה, סיום ואינטימיות.

נוסטלגיה כאפקט חיובי: מחקרים מודרניים (ק. סדיקידס, ט. ווילדשוט) מראים שנוסטלגיה היא לא טוסקה פסיכולוגית, אלא בעיקר אפקט חיובי, מוכוון חברתית, שמעלה את הבריאות הנפשית, תחושת connectedness (קשר) עם אחרים ומעניקה משמעות. יום החדש הישן הוא טריגגר נוסטלגי חזק. הוא קשור לזכרונות ילדות, עבר סובייטי, מסורות משפחתיות, שמתועדים בפורמט קטן יותר, קמרי. השם "ישן" מתייחס למשהו טוב, מוכר, מוכח בזמן.

ריטואל הסיום ו"דף נקי": התקופה בין 1 ל-14 בינואר חשובה כ"התקדמות". יום החדש הישן משמש כנקודת סיום, סימולית "סגירה" של המחזור הקודם. כל שגיאות והפרעות של חגיגת החדש כבר עברו, ניתן לסיים את מחזור השנתי בשקט, לבנות רצונות. זה יוצר תחושה של שליטה וסיום (אפקט "זפת" — אפקט הגשטלט"), שמורידה את הטרבות.

אינטימיות ואותנטיות: העדר האופנתיות עושה את החגיגה יותר קמרית. הוא מצוין, בדרך כלל, במעגל הקרוב ביותר (משפחה, זוג, חברים הטובים ביותר). זה מקדם תקשורת עמוקה, אותנטית, שלפי מחקרים בפסיכולוגיה האושר (מ. סליגמן, א. דינר), היא אחת ממקורות השמחה המתמשכת. השיחות נעשות יותר אמינות, האטמוספירה חמה יותר.

עובדה מעניינת: המסורת של "סכרופ" ו"זרעים" של הסלאבים המזרחיים, המיועדים ליום החדש הישן (לילה של וסילי, 13 בינואר), יש לה משמעות פסיכולוגית עמוקה. ריטואל ה"קולדונוב" עם ברכות — זה צורה של התנהגות פרוסוציאלית חיובית. כשאנשים עושים אותו, הם לא רק עוקבים אחרי מסורת, אלא גם מקבלים תגובה ישירה בצורה של הכרת תודה, פריט, תחושה של חשיבות והשתייכות לקהילה. זה מפעיל אותם חלקים של המוח שקשורים לפעולות אלטרואיסטיות, הקשורות ליצירת סרוטונין ואוקסיטוצין ("הורמון האמון").

3. הקשר הסוציו-תרבותי: קרנבל, טאבו ואנומליה זמנית.

המשך השבועות וחופש הקרנבל: יום החדש הישן נמצא באמצע תקופת השבועות (ממולדת לקריסמה), שבתרבות המסורתית נחשב לזמן שבו גבולות העולמות נהים, והנורמות החברתיות מתחלשות (תרבות הקרנבל לפי מ. באקטין). זה הזמן של ניבוי, לבוש, משחקים — הכל שיוצא מהרגיל. התחושה של "אנומליה זמנית", כשאפשר להרשות לעצמך ללכת על חופשי ומיסטי, יוצרת תחושה של חופש ונוחות.

"חגיגה אסורה" בברית המועצות: היסטורית, בתקופת ברית המועצות, כשהפגינת ראש השנה הייתה לא מורשית, והחגיגה של יום החדש הפכה לחג החילוני העיקרי של החורף, יום החדש הישן מילא תפקיד של "חג רגיל", לא-אידיאולוגי, כמעט משפחתי. התחושה של "חג משל עצמך", לא-פורמלי, נשמרה בזכרון הקולקטיבי והועברה מדור לדור כערך של אושר פרטי, לא-רשמי.

4. מרקרים סנסוריים והתנהגותיים.

אושר גם מובנה דרך פעולות נעימות שחוזרות ונשנות:

מזון מיוחד: ההכנה והאכילה של "סכרופ" (מזון של סורם), וורניקים "עם מזל" — זהו יקור טעם, המקדם תחושה של נוחות.

צפייה בסרטים אהובים ("אירוניה של גורל..."): צפייה משותפת, ריטואלית, בקומדיות שהפכו לחלק מהמסורת, מקדמת צחוק — אנטי-דפרסנט, המספק אנדורפינים.

תקשורת לא-רשמית: העדר הצורך בדרך לבוש, טוסטות ארוכים ומתנות יקרות מוריד את המחסומים בתקשורת.

מסקנה.

התחושה של אושר ביום החדש הישן היא מבנה פסיכופיזיולוגי ותרבותי מורכב. השורשים שלו נמצאים ב:

© elib.co.il

Permanent link to this publication: