השלושה באחד ויום הרוח — שני חגים שמתמשכים זה אחר זה. השלושה באחד (שביעי) — ביום ראשון, יום הרוח — ביום שני. רבים מבלבלים ביניהם או חושבים שהם חג אחד. אך יש הבדלים. מה המשותף? מה מיוחד? מספרים על המשמעות, המסורות והאיסורים.
חוגגים ביום ה-50 לאחר חג הפסח. בשנת 2026 — 24 במאי. ביום זה, לפי הנביאות, נחתה על השליחים רוח נרות, והם דיברו בשפות שונות. האירוע נחשב ליום הלידה של הכנסייה. אלוהים הראה את עצמו כשלושה באחד: אב (קול מהשמיים), בן (ישו), הרוח הקדושה (נרות עשן).
ביום השלושה באחד מסוגלים לעירור כנסיות בענפי ברוז, עשב, פרחים. הירוק — סמל של חיים, חידוש. צבע הבגדים של הכומרים — ירוק. ביום זה נקרא לקרוא מוליאות כרעה (הראשונה אחרי חג הפסח). הנוצרים מבקשים מאלוהים סלחון ועזרה.
בעם נקשרו את השלושה באחד עם סוף האביב והתחלת הקיץ. נערכו טקסים עם הברוז, נעשו ניבויים.
מצוגג ביום למחרת יום השלושה באחד, ביום שני. בשנת 2026 — 25 במאי. החג הזה מוקדש לפנים השלישי של השלושה באחד — הרוח הקדושה. הוא נחשב להמשך. המשמעות: להלל את הרוח הקדושה, שירדה על השליחים ופועלת בכנסייה עד היום.
גם ביום הרוח נעירים כנסיות בירוק. אך אין מוליאות כרעה. צבע הבגדים של הכומרים — ירוק. בעם קראו ליום הרוח «שם האדמה». האמינו שהאדמה — שמה, לא ניתן לטרוף אותה (לחפור, לזרע, לחטוך עץ).
היתה מסורת ל«שמוע את האדמה» — להניח אוזן על האדמה, כדי לדעת על העתיד.
שני החגים הם חגים עובריים, תלויים בחג הפסח. בכנסיות יש בגדים ירוקים ותיקונים מברוז. אסורות עבודות כבדות (במסורת העם). בימים אלה לא ניתן לזעום, ללעוג. הנוצרים מנסים להגיע לכנסייה (ביום השלושה באחד — בהכרח, ביום הרוח — לרצון). בימים אלה לא נעשות נישואים (צום? לא, השלושה באחד — לא יום צום, אך לפי המסורת נישואים נדחים).
שני החגים מוקדשים לשלושה באחד, אך ההדגשות שונות.
השלושה באחד — זכרון אירוע (נחיתת הרוח הקדושה). יום הרוח — הלל של הרוח הקדושה כפנים. השלושה באחד — חג דודי, אחד מ-12 החגים העיקריים. יום הרוח — לא דודי, אך חג גדול (השני במשמעות אחרי השלושה באחד). ביום השלושה באחד נקראות מוליאות כרעה (לילה). ביום הרוח — אין. ביום השלושה באחד מסוגלים לקדוש ענפי ברוז ולשמרם בבית כמגן. ביום הרוח עונפי הברוז נסירים או נשרפים.
בעם: השלושה באחד — חג בנות (ניבויים, מחולות). יום הרוח — «יום האדמה» (איסור על עבודות).
ביום השלושה באחד ויום הרוח לא ניתן: להתווכח, לרצות רע, לעסוק בעבודה גופנית כבדה (במיוחד בשדה, בגינה), לשם, לסרוג, לכבס (איסורים מסורתיים, הכנסייה לא קשוחה כל כך). להלך לבית הקברות (יום השלושה באחד — יום הקברות של השלושה באחד — לפני, וביום — לא רצוי). לקיים מסיבות רועשות עד לצהריים (בבוקר — בכנסייה).
ניתן: ללכת לכנסייה, להתפלל, לעירור בית בענפי ברוז, להתאסף עם המשפחה לארוחת צהריים.
השלושה באחד ויום הרוח — זה לא על פחד, אלא על שמחה. שמחה מכך שאלוהים קרוב, שהוא שלח את הנשיא. יצאו מהבית, נשמו את ריח הירוק, הלכו לכנסייה. וזכרו: הרוח הקדושה נושבת איפה שרוצה. אולי גם בלבכם.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Israel ® All rights reserved.
2024-2026, ELIB.CO.IL is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Israel's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2