ההומניזם במאה ה-21: אתגרים חדשים ואבולוציה של הקונספט ההגדרה מחדש של היסודות: מאנתרופוצנטריזם להומניזם אקולוגי ההומניזם המסורתי, שנוצר בעידן הרנסאנס וההשכלה, הכריז על האדם כמדד כל דבר, כמרכז היקום. אולם המאה ה-21 עם אתגריה הגלובליים — שינוי האקלים, הכחדת מינים, ניצול נגד נכון — הצריכה עריכה רדיקלית של המודל האנתרופוצנטרי הזה. לפני המצח עומד ההומניזם האקולוגי (או ההומניזם האקולוגי) שמחשיב את בריאות האדם כקשורה בבריאות המערכת האקולוגית כולה. עובדה מעניינת: פילוסופים כמו ברונו לטור, מציעים את תפיסת «המשטר האקלימי החדש», שבה האדם עוזב את מעמדו כסובייקט אוטונומי, שמתנגד לטבע, והופך לחלק מרשת מורכבת של תלות. זה מוצא ביטוי במציאות המשפטית: ב-2017, נהר וונגאנוי בניו זילנד קיבל מעמד יוצא דופן כישות משפטית עם זכויות ואינטרסים שצריכים להיות מוגנים במשפט — דוגמה בולטת של הרחבת עקרונות ההומניזם מעבר למין האנושי. הדרישה הטכנולוגית: ההומניזם בעידן הדיגיטלי הפיתוח של אינטליגנציה מלאכותית, ניורוטכנולוגיות, עריכת גנום ודיגיטליזציה נרחבת שולחים לפני ההומניזם שאלות אתיות בלתי נצפות. אינטליגנציה מלאכותית וזכויות: אם האינטליגנציה המלאכותית תגיע למודעות אמיתית, האם עלינו להרחיב עליה עקרונות הומניסטיים? זהו תחום של ספקולציה, אולם כיום נערכות דיונים על «אתיקת האינטליגנציה המלאכותית» — פיתוח אלגוריתמים חופשיים מהטיות אנושיות (גזעיות, מגדריות) ועל זכויות דיגיטליות של האדם (זכות לשכחה דיגיטלית, הגנה על נתונים אישיים). ביוטכנולוגיות ושיפור האדם: CRISPR-Cas9 וטכנולוגיות עריכת גנום אחרות פותחות דרך לא רק לריפוי מחלות, אלא גם ל"שיפור" האדם. ההומניזם של המאה ה-21 חייב למצוא איזון בין חופש המחקר המדעי למניעת יצירת חוסר שוויון חברתי חדש בין "משופרים" ל"טבעיים" אנשים. דוגמה: היוזמה הגלובלית "חברה 5.0" שהוצעה על ידי יפן — זהו קונספט שבו טכנולוגיות (אינטליגנציה מלאכותית, רובוטים, Big Data) משרתות לא להחליף את האדם, אלא לפתור בעיות חברתיות ולשפר את איכות החיים של כל פרט, שניתן לראות כהבטא מעשי של הומניזם טכנולוגי. גלובליזציה ואוניברסליזם חדש: הומניזם כולל אם ההומניזם הקלאסי היה לעיתים קרובות פרויקט של ציוויליזציה המערבית, אז במאה ה-21 הוא נתקל בצורך בכוללנות — לחשוב על מגוון מסורות, ערכים ודרכי קיום של האדם בעולם. זה לא על סגירת עקרונות זכויות האדם האוניברסליים, אלא על חיפוש יסוד של דיאלוג שמכיר ברבים דרכים לכבוד אנושי. בו זמנית, זרמים גלובליים של מהגרים, מגפות ומשברים כלכליים חשפו את השבריות של רעיון האנושות. התגובה היא תפיסת ההומניזם הרדיקלי, שמדגישה סולידריות בלתי תנאית עם האחר — הפליט, המהגר, הקורבן של קונפליקט — רק על בסיס שיוכלותו למעמדו כחלק מהמין האנושי. עובדה מעניינת: מחקרים בתחום ביולוגיה האבולוציונית וניורוסיינציה מספקים אזור חדש להומניזם. כך, גילוי "נוירוני המראה" ולימוד המכניזמים של אמפתיה מראים שיכולת האמפתיה והשיתוף פעולה — זה לא רק תנאי תרבותי, אלא בסיס ביולוגי של טבע האדם, שמחזק את היסוד המדעי של האתיקה ההומניסטית. חינוך כבסיס: ידע הומני בעולם STEM בעידן של שליטת הדיסציפלינות STEM (מדע, טכנולוגיה, הנדסה, מתמטיקה) חינוך הומני חווה משבר. אולם זהו הוא הגורם המפתח ביצירת חשיבה מבקרת, רפלקסיה אתית ו"מיומנויות רכות" (soft skills), הנדרשות לשימוש מודע בטכנולוגיות. חברות טכנולוגיות מובילות יותר ויותר נוקטות בפילוסופים ואתנוגרפים לפתרון משימות הקשורות לתקשורת בין אדם למכונה. דוגמה: אוניברסיטת סטנפורד השיקה תוכנית "אתיקה, חברה וטכנולוגיה", חובה לכל סטודנטים במקצועות הנדסה והמחשב. מטרתה היא לגדל טכנולוגים שיכולים להעריך את ההשפעות החברתיות של ההמצאות שלהם, שהיא יישום ישיר של עקרונות ההומניזם בסביבה טכנית. הומניזם בפני אתגרים אנטי-הומניים העולם המודרני יוצר גם מגמות אנטי-הומניות: טרנס-הומניזם עם חלומו להתגבר על "הגבול הביולוגי", פוסט-הומניזם שמטיל ספק באופי הייחודי של האדם, וצורות חדשות של טוטליטריזם ולאומנות. ההומניזם של המאה ה-21 קיים במצב של דיאלוג ופולמיקה תמידית עם תחומים אלה, דוגל בערך של חיים אנושיים בחוסר-הבורות, במוות ובמורכבות הרגשית שלו כערך עליון. סיום: ההומניזם כמיזם של העתיד ההומניזם במאה החדשה הוא כבר לא מסמך קבוע של דוגמות, אלא מיזם דינאמי, שמתחדש בעצמו. הוא משלב נתונים ממדעי החיים והמוח, מגיב לאתגרים של טכנולוגיה ואקולוגיה, שואף לסולידריות גלובלית, מתגבר על הגבולות. מטרתו העיקרית היא להבטיח שהכוחות החזקים, שנמצאים בידי האנושות, ישרתו לא את ההשמדה שלה, אלא את הפריחה — של כל פרט ושל כל קהילה של יצורים חיים על כדור הארץ. במובן זה, ההומניזם נשאר התוכנית המקורבת והנחוצה ביותר לאנושות, שמכוונת לא רק לשרוד, אלא גם לשמר ולהגביר את כבודה בעולם המשתנה במהירות.
© elib.co.il

Permanent link to this publication:

https://elib.co.il/m/articles/view/הומניזם-במאה-ה-21